Pemilu Indonesia: Apakah Jokowi kehilangan sentuhannya dengan pemilih milenial?

10.01
Pemilu Indonesia: Apakah Jokowi kehilangan sentuhannya dengan pemilih milenial? - Hallo sahabat IFKNews, Pada Artikel yang anda baca kali ini dengan judul Pemilu Indonesia: Apakah Jokowi kehilangan sentuhannya dengan pemilih milenial?, kami telah mempersiapkan artikel ini dengan baik untuk anda baca dan ambil informasi didalamnya. mudah-mudahan isi postingan Artikel Jokowi, Artikel Pemilu Indonesia, Artikel Prabowo Subianto, yang kami tulis ini dapat anda pahami. baiklah, selamat membaca.

Judul : Pemilu Indonesia: Apakah Jokowi kehilangan sentuhannya dengan pemilih milenial?
link : Pemilu Indonesia: Apakah Jokowi kehilangan sentuhannya dengan pemilih milenial?

Baca juga


Pemilu Indonesia: Apakah Jokowi kehilangan sentuhannya dengan pemilih milenial?

Pemilu Indonesia: Apakah Jokowi kehilangan sentuhannya dengan pemilih milenial?
(Photo by Ken Kobayashi)

IFKNews - Kerumunan 200.000 orang yang berkumpul di Stadion Bung Karno Jakarta meraung ketika pemimpin oposisi Prabowo Subianto naik ke panggung. "Naik, naik Prabowo-Sandi, turun, turun Jokowi," mereka bernyanyi.

Gema "Allahu akbar!" ("Tuhan Maha Besar") bergema selama kampanye 7 April, di mana pengkhotbah Islam menyampaikan khotbah berapi-api untuk memanggil Muslim Indonesia untuk memilih Subianto dan pasangannya Sandiaga Uno, dan melawan Presiden Joko "Jokowi" Widodo.

Dalam pidatonya yang agresif, mantan jenderal Angkatan Darat itu menentang klaim Widodo untuk pertumbuhan ekonomi dan pengurangan kemiskinan dan memasukkan dorongan infrastrukturnya, dengan mengatakan bahwa hal itu telah membuat perusahaan-perusahaan milik negara kekurangan hutang.

"Rakyat Indonesia menginginkan perubahan. Mereka tidak ingin dibohongi lagi. Mereka sekarang menuntut pemerintah yang memiliki akal sehat, yang akan bekerja untuk seluruh rakyatnya," kata Subianto, di tengah paduan suara persetujuan dari kulit putihnya. pendukung berpakaian. "Saya ingin berterima kasih kepada Tuhan Yang Mahakuasa karena memberi saya kesempatan untuk membela umat saya, untuk memerangi kejahatan, ketidakadilan dan para pemimpin yang membodohi rakyat mereka sendiri!" Baca: Terlanjur Girang, Prabowo Ternyata Salah Mengartikan Pernyataan KPK soal Kebocoran

Beberapa jam kemudian, Widodo - yang karisma pribadinya di jalur kampanye membantu menyapu dia ke kantor pada 2014 - ditindaklanjuti dengan rapat umum sendiri. Tapi adegan itu tidak jauh berbeda dari pertunjukan beramai-ramai lawannya.
Prabowo Subianto berpidato di hadapan sekitar 200.000 pendukung di sebuah rapat umum di Jakarta pada 7 April. (Foto oleh Ken Kobayashi)
Prabowo Subianto berpidato di hadapan sekitar 200.000 pendukung di sebuah rapat umum di Jakarta pada 7 April. (Foto oleh Ken Kobayashi)


Acara di Bumi Serpong Damai, sebuah kota mandiri di pinggiran Jakarta, bertujuan untuk menarik pemilih muda. Mungkin itu disebabkan oleh badai hujan lebat tepat saat rapat umum akan dimulai, atau mungkin perubahan di menit-menit terakhir, tetapi acara presiden itu jauh dari 7.000 orang yang diharapkan.

Nada bicara Widodo yang lebih sadar gagal memunculkan sedikit pendukung yang telah berkumpul. "Aku senang kalian semua datang ke sini," kata presiden. "Hanya ada 10 hari [sampai pemilihan]. Berhati-hatilah untuk tidak bubar karena tipuan, fitnah, kebohongan ... Tolong undang teman-temanmu, keluarga untuk pergi ke TPS berbondong-bondong."

Pada putaran terakhir menjelang pemilihan umum 17 April di Indonesia - pertandingan ulang dari pemilihan presiden 2014 - Subianto tampaknya telah mendapatkan momentum dan memangkas keunggulan kuat Widodo dalam jajak pendapat. Mungkin yang paling mengejutkan, Subianto telah membuat terobosan dengan kelompok yang sangat mendukung Widodo dalam pemilihan terakhir: kaum muda.
Subianto tampaknya mendapat manfaat dari meningkatnya kesalehan di antara beberapa Muslim muda Indonesia - sebuah fenomena yang dikenal sebagai hijrah. Istilah ini, yang berarti "migrasi" dalam bahasa Arab, sering digunakan untuk merujuk pada Muslim yang dilahirkan kembali - mereka yang menjalani transformasi spiritual untuk meninggalkan gaya hidup sekuler, hedonistik atau berdosa untuk menjadikan Islam bagian yang lebih besar dari kehidupan mereka.

Di antara mereka adalah Anna, seorang pekerja kantor berusia 27 tahun di Jakarta, yang memulai hijrahnya setelah demonstrasi besar-besaran Muslim yang diatur pada akhir 2016 yang menyebabkan kejatuhan gubernur Jakarta, seorang Kristen Cina bernama Basuki Tjahaja Purnama, yang lebih dikenal sebagai " Ahok. " Sebagai sekutu utama Widodo, ia kalah dalam pemilihan di Jakarta oleh kandidat yang didukung oposisi dan kemudian dipenjara karena penistaan ​​agama.

"Saya bersimpati dengan Aksi Pembela Islam karena ini menunjukkan bagaimana umat Islam di Indonesia bersatu untuk membela agama kami," kata Anna. "Saya memutuskan untuk melakukan hijrah pada Januari 2017."

Sejak itu, ia berdagang rok mini untuk berjilbab, dan bukannya memukul klub malam, ia mulai menghadiri kelompok belajar Islam di sebuah masjid setempat. Dia sekarang sangat berhati-hati dengan makanan, ketat makan bersertifikat halal. Dan dia saat ini mentransfer tabungannya dari bank konvensional ke lembaga syariah yang sesuai dengan ajaran Islam.

Anna adalah anggota kelompok milenium besar di Indonesia - secara luas digambarkan sebagai mereka yang lahir antara awal 1980-an hingga awal 2000-an - yang akan memainkan peran yang sangat besar dalam menentukan hasil pemilu. Komisi Pemilihan Umum memperkirakan bahwa milenium mewakili 40% pemilih yang memenuhi syarat di negara itu - 80 juta orang yang mengejutkan.

"Milenium membentuk kelompok usia terbesar di antara para pemilih ... mereka adalah orang-orang yang akan menentukan masa depan Indonesia," kata Hasanuddin Ali, seorang analis politik dan kepala eksekutif perusahaan riset Alvara Research Center.
Kaum muda Indonesia memadati konser K-pop di Jakarta: Millenial menyumbang sekitar 40% pemilih yang memenuhi syarat. (Foto oleh Ken Kobayashi)
Kaum muda Indonesia memadati konser K-pop di Jakarta: Millenial menyumbang sekitar 40% pemilih yang memenuhi syarat. (Foto oleh Ken Kobayashi)
Ini adalah basis pemilih yang sama yang membantu mengantar Widodo ke kantor lima tahun lalu. Terlihat sebagai seorang reformator berwajah segar dan orang luar, Widodo mengimbau orang-orang muda yang sudah bosan dengan politisi pengawal lama yang terikat dengan rezim otoriter 32 tahun Suharto, yang berakhir pada 1998.

Subianto kemudian dilihat sebagai perwujudan penjaga lama itu. Dia adalah menantu Soeharto, dan sebagai perwira militer berpangkat tinggi diyakini sebagai aktor utama dalam penumpasan aktivis demokrasi selama pergolakan politik tahun 1998.

Namun, sekarang, dukungan Widodo di antara orang Indonesia di usia 20-an dan 30-an tampaknya tergelincir - kemungkinan cerminan dari perubahan sikap yang lebih luas di kalangan milenium bangsa.

Sebuah survei bulan Maret oleh Litbang Kompas, sebuah cabang penelitian untuk harian Kompas, menunjukkan persaingan ketat antara kedua kandidat di antara para pemilih milenial. Bagi mereka yang berusia antara 22 dan 30, kesenjangan antara peringkat persetujuan kandidat adalah 8,1%, dan bagi mereka yang berusia antara 31 dan 40, adalah 6,9%, dibandingkan dengan generasi yang lebih tua di antaranya Widodo tetap memiliki lead dua digit. Subianto bahkan memimpin di antara pemilih pertama kali, atau Generasi Z.

Toto Suryaningtyas, seorang peneliti di Litbang Kompas, mengatakan gerakan hijrah di kalangan milenium telah memainkan peran dalam erosi popularitas Widodo. "Fenomena meningkatnya keterikatan pada budaya dan nilai-nilai agama ... jelas memiliki dampak. Khotbah di masjid sekarang sering diarahkan untuk mendukung Prabowo."

Dia menambahkan bahwa khotbah yang sama sering menyerang kebijakan Widodo, menyebut mereka bertanggung jawab untuk memacu ketidakadilan dan kemiskinan.
Tapi itu akan menjadi kesalahan untuk menyarankan bahwa kesalehan yang melonjak di antara beberapa milenium mewakili pelukan luas ideologi Islam di Indonesia. Sebuah studi tahun lalu oleh Alvara menunjukkan bahwa 81% Muslim milenial Indonesia masih jelas mendukung prinsip-prinsip sekuler yang menopang Republik Indonesia, berbeda dengan 19% yang tampaknya mendukung kekhalifahan Islam.

Bahkan, partai politik yang didirikan khusus untuk milenium, Partai Solidaritas Indonesia, mewakili sisi berlawanan dari fenomena hijrah. Didirikan pada tahun 2014 dengan persyaratan yang tidak biasa bahwa orang-orang di atas 45 tidak dapat bergabung, partai ini telah mengajukan calon milenial untuk pemilihan legislatif mendatang karena menyerukan diakhirinya poligami, lebih banyak perlindungan untuk hak-hak perempuan dan pelonggaran undang-undang penistaan ​​agama yang keras di negara itu. Namun, beberapa jajak pendapat menunjukkan bahwa kemungkinan tidak akan memenuhi batas parlemen 4% yang dibutuhkan untuk mendapatkan kursi di DPR.

Studi Alvara lain menemukan bahwa sekitar 40% responden diidentifikasi memiliki orientasi nasionalis-religius, 36% berorientasi nasionalis dan 23% berorientasi agama dalam pandangan politik mereka.
Angka rata-rata adalah survei LSI Denny JA, Litbang Kompas dan Alvara; Angka-angka milenium Litbang Kompas mengambil rata-rata milenium "muda" dan "dewasa"; Angka LSI Denny JA mengambil titik tengah rentang untuk hasil "millennial" dan "keseluruhan" * LSI Denny JA mendefinisikan millennial antara 17-39 tahun; Litbang Kompas berusia antara 22-40 tahun; Alvara tidak ditentukan ** Litbang Kompas survei terbaru diambil 22 Februari-Mar. 5; LSI 18-26 Maret; Alvara di bulan Februari

"Sebagian besar Muslim Indonesia milenial dengan orientasi nasionalis dan nasionalis-keagamaan memilih [tiket] Joko Widodo," kata Ali. "Sementara itu yang berorientasi pada agama, sebagian besar berpihak pada Prabowo Subianto-Sandiaga Uno. Bagi Jokowi ... kompetisi sekarang semakin ketat untuk memenangkan pemilih muda, [dengan] kesalehan yang tumbuh menjadi salah satu faktor."

"Keren baru"

Pergeseran sikap di antara generasi milenium Indonesia dapat memiliki dampak besar - tidak hanya untuk pemilihan presiden tetapi juga untuk arah ekonomi terbesar di Asia Tenggara.
Kelas menengah Indonesia yang naik dan muda diperkirakan akan melambungkan negara itu menjadi ekonomi terbesar keempat di dunia pada tahun 2050 berdasarkan persyaratan paritas daya beli, menurut PwC, menyalip orang-orang seperti Jepang, Rusia, dan para ekonom Inggris mengharapkan negara untuk menuai dividen demografis ini selama 30 tahun ke depan - sebuah faktor yang tidak diragukan lagi menjadi daya tarik bagi bisnis internasional, bersama dengan sifat sekuler negara itu dan peningkatan pendapatan rumah tangga.

Widodo telah bekerja keras untuk menghidupkan kembali keajaiban yang dimilikinya dengan pemuda Indonesia dalam pemilu 2014, sebagian dengan mengidentifikasi dirinya dengan "unicorn" Indonesia - perusahaan ekonomi baru seperti Go-Jek dan Tokopedia yang telah mencapai penilaian lebih dari $ 1 miliar selama waktunya di kantor.

Dalam satu debat presiden, ia mengklaim bahwa kebijakan ekonomi digital pemerintahannya telah melahirkan empat unicorn di Indonesia. "Kami tidak ingin hanya empat unicorn, kami ingin lebih banyak unicorn di Indonesia," kata Widodo. "Kami telah menyiapkan program untuk membuat 1.000 startup baru dan menghubungkannya dengan inkubator global." Subianto tidak mampu membahas topik itu dengan baik dalam debat, gagap dalam jawabannya.

Analis mengatakan meningkatnya ekonomi digital telah berkontribusi pada pertumbuhan lapangan kerja di Indonesia. Pada bulan Februari, tingkat pengangguran mencapai level terendah sejak 2014. Widodo telah mengawasi ekspansi ekonomi yang stabil, dengan produk domestik bruto tumbuh sekitar 5% - lebih cepat daripada rekan-rekan regional Thailand dan Malaysia, tetapi di bawah 7% ia berjanji untuk memberikan dalam bukunya kampanye presiden pertama.

Namun pendekatan presiden tidak selaras dengan milenium saleh, yang melihat Islam konservatif sebagai "keren baru di Indonesia," kata Leonard Sebastian dan Andar Nubowo dalam sebuah studi baru-baru ini oleh Pusat Studi Asia Institute Francais des Relations Internationales.
Pasangan calon Subianto, Sandiaga Uno, berpidato di hadapan massa di sebuah demonstrasi di Provinsi Jawa Timur: Miliarder baru yang saleh, yang dibuat sendiri disebut-sebut sebagai perwujudan pemuda Indonesia yang baru "konservatif keren". © EPA / Jiji
Subianto's running mate, Sandiaga Uno, addresses crowds at a rally in East Java Province: The newly pious, self-made billionaire is touted as embodying Indonesia's new "conservative cool" youth.   © EPA/Jiji
Pergeseran konservatif telah dikipasi oleh kampanye pemilu yang memanas yang telah memunculkan politik identitas. Di media sosial, pengkhotbah selebritas yang mengerti teknologi dan para pengikut muda mereka dengan penuh semangat menyebarkan pos-pos keagamaan di seluruh jaringan mereka.
Kesalehan di kalangan anak muda Indonesia telah tumbuh secara bertahap. Jilbab, atau syal untuk menutupi rambut wanita, sebagian besar dilarang selama beberapa dekade rezim Orde Baru yang otoriter, tetapi sekarang ada di mana-mana - sampai-sampai ada perusahaan startup yang menawarkan alternatif yang lebih modis.

Musisi-musisi rock juga terlibat dalam aksi tersebut, dengan gerakan-gerakan seperti metalhead Islam Salam Satu Jari - atau One Finger Salute, yang terinspirasi oleh "keesaan" Allah - dan Punk Muslim. Peningkatan kesalehan baru-baru ini juga dikaitkan dengan unjuk rasa anti-Ahok 2016 - yang oleh banyak milenium Muslim yang terlahir kembali diperlakukan sebagai seruan untuk membangun spiritualitas mereka yang sebelumnya tidur.

Langkah terbesar Widodo untuk menopang basis agamanya adalah pilihannya atas Ma'ruf Amin yang berusia 76 tahun, seorang ulama yang merupakan tokoh senior di Nahdlatul Ulama, kelompok Muslim terbesar di Indonesia, sebagai calon wakil presiden. Pengamat melihat pilihan Amin sebagai bukti kekhawatiran Widodo yang semakin meningkat atas serangan terhadap kepercayaan Muslimnya.

Widodo terlahir sebagai Muslim, tetapi sejak 2014 ia menjadi sasaran penggosip rumor media sosial yang mengaitkannya dengan berbagai konspirasi anti-Islam - yang diyakini telah memengaruhi pemilih muda dan tua.

"Jokowi adalah pria yang baik, tetapi dia disebut anti-Islam," kata Amin kepada jemaah Islam di Provinsi Banten pada Januari. "Itu meskipun dia telah memilih seorang ulama sebagai calon wakilnya. Dia mencintai ulama, dia mencintai Islam."

Pilihan Amino kepada Widodo mungkin telah mengalienasi beberapa pemilihnya yang lebih progresif, serta banyak di antara minoritas agama Indonesia, yang cenderung mendukung presiden. Penampilan Amin yang menjemukan dalam debat presiden pertama, di mana ia meninggalkan Widodo untuk menjawab sebagian besar pertanyaan, juga tidak membantu membuatnya disukai oleh pemilih muda.
Presiden Widodo menghadiri rapat umum yang berorientasi pemuda di pinggiran Jakarta pada 7 April. Petahana masih memegang kepemimpinan luas dalam pemungutan suara. (Foto oleh Ken Kobayashi)
Presiden Widodo menghadiri rapat umum yang berorientasi pemuda di pinggiran Jakarta pada 7 April. Petahana masih memegang kepemimpinan luas dalam pemungutan suara. (Foto oleh Ken Kobayashi)

Sebaliknya, pilihan Subianto untuk menjalankan pasangan telah membantu peluangnya dengan orang-orang muda - termasuk orang yang baru saleh. Uno, seorang miliarder mandiri berusia 49 tahun, telah menarik minat kaum muda dengan kepribadian energik, tampan dan latar belakang bisnis yang sukses.

Uno dikenal memiliki latar belakang sekuler - banyak desas-desus yang melingkupi kehidupan cintanya - tetapi ia tampaknya telah menjalani hijrah sendiri, secara teratur menghadiri salat Jumat di masjid dan bahkan mengunjungi makam pendiri NU Bisri Syansuri.

Tindakannya, pada awalnya, dipandang sebagian besar sebagai seremonial. Tetapi koalisi Islam di belakang Subianto mencapnya sebagai "santri milenial," atau siswa sebuah sekolah Islam - sebuah frase yang dibuat khusus untuk menarik minat para pemuda urban yang saleh. Tampaknya berhasil.

"Jika Anda melihat Sandi [Uno], dan kemudian Anda melihat Ma'ruf Amin, itu tidak perlu dipikirkan bahwa [pemuda] terutama akan mendukungnya," kata Pangeran Siahaan, kepala eksekutif Asumsi, sebuah perusahaan media lokal memproduksi konten bertarget milenial. Dia menambahkan bahwa pemilih yang lebih muda tidak memiliki ingatan tentang kerusuhan 1998 dan peran Subianto dalam peristiwa itu.

"Dua masalah yang tidak menarik bagi kaum muda di Indonesia adalah hak asasi manusia dan lingkungan," kata Siahaan. "Mereka paling tertarik pada ekonomi, teknologi, harga dan masalah nyata yang relevan dengan kehidupan sehari-hari mereka."

Terpolarisasi

Dengan pasangan Widodo-Amin terlihat mewakili merek Islam asli Indonesia dan Subianto-Uno diidentifikasi sebagai dekat dengan kaum konservatif Islamis, pemilihan ini dapat dilihat sebagai ukuran bagaimana nasib dua aliran Islam yang bersaing.

Pada bulan September, Subianto menandatangani pakta dengan koalisi Islamis sebagai imbalan atas dukungan mereka terhadap tawaran presidennya. Pakta tersebut memuat klausul seperti "siap untuk melindungi dan menghormati nilai-nilai agama ... dan moralitas ... dari ideologi dan gaya hidup yang merusak."

Namun, ia membantah keras bahwa ia mendukung kekhalifahan Islam, topik hangat sejak larangan pemerintahan Widodo atas Hizbut Tahrir Indonesia, salah satu kelompok Islam yang mengorganisir aksi unjuk rasa anti-Ahok. Pada rapat umum 7 April, Subianto menegaskan kembali kesetiaannya kepada yayasan sekuler negara itu.

Pada bulan Maret, Institut Analisis Kebijakan Konflik yang berbasis di Jakarta mengatakan bahwa dukungan kelompok Islamis untuk Subianto sebenarnya "kondisional dan setengah hati."
Warga setempat sholat di Masjid Agung Al Azhar, Jakarta. (Foto oleh Ken Kobayashi)
Warga setempat sholat di Masjid Agung Al Azhar, Jakarta. (Foto oleh Ken Kobayashi)

"Tetapi langkah-langkah yang diambil oleh pemerintahan Jokowi untuk mencoba melemahkan, mengkooptasi dan menstigmatisasi mereka karena para ekstremis hanya memperkuat apa yang akan menjadi aliansi yang rapuh," lanjut laporan itu. "Ketakutan mereka terhadap kemenangan Jokowi jauh lebih kuat daripada keraguan mereka tentang Prabowo."

Sebagian besar analis politik mengatakan Subianto tidak mungkin dapat mengatasi kesenjangan antara kampanyenya dan Widodo, terlepas dari momentum yang didapatnya. Tetapi beberapa analis mengatakan bahwa perpecahan agama yang semakin dalam yang diungkapkan oleh kampanye itu merepotkan, siapa pun yang menang.

Sebastian dan Nubowo mengatakan retorika kampanye dapat membuat pemenang "terjebak dalam strategi politik yang akan membawa Indonesia ke jalur pendalaman islamisasi politik," yang mereka sebut "tren yang mengkhawatirkan."

"Singkatnya," kata mereka, "konservatisme agama berada di jalur cepat untuk mewujudkan agenda politik mereka siapa pun yang menang dalam pemilihan presiden 2019."


loading...

Demikianlah Artikel Pemilu Indonesia: Apakah Jokowi kehilangan sentuhannya dengan pemilih milenial?

Sekianlah artikel Pemilu Indonesia: Apakah Jokowi kehilangan sentuhannya dengan pemilih milenial? kali ini, mudah-mudahan bisa memberi manfaat untuk anda semua. baiklah, sampai jumpa di postingan artikel lainnya.

Anda sekarang membaca artikel Pemilu Indonesia: Apakah Jokowi kehilangan sentuhannya dengan pemilih milenial? dengan alamat link https://ifknews.blogspot.com/2019/04/pemilu-indonesia-apakah-jokowi.html

Artikel Terkait

Next Article
« Prev Post
Previous Article
Next Post »

Tidak ada komentar:

Posting Komentar